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Étudiant : Bonjour Angel. On parle beaucoup de prana, mieux encore du prana blanc, pourrais-tu me donner des définitions plus détaillées et expliquer le terme en tout cas ? Je te remercie infiniment.

Angel : Le prana est une énergie que, pour le moment, tu ne peux pas voir avec tes yeux, car tu n’as jamais pratiqué les techniques pour le faire, donc c’est une énergie qui est invisible à tes yeux pour le moment. Néanmoins, elle existe et fonctionne, tout comme l’oxygène : tu ne peux pas le voir, mais en le respirant, il fait son travail et te maintient en vie ; sans oxygène, tu ne pourrais pas vivre. L’énergie Prana est comme l’oxygène, au service de tes facultés psychiques, au service de ton Sixième Sens qui te permet de respirer, et donc au service de ta Conscience/Ame. C’est un chemin d’évolution spirituelle et psychique, qui sert à te faire reconnaître tes capacités extrasensorielles, qui sert à te faire rappeler les expériences paranormales que tu as eues et dont tu ne te souviens probablement pas ou que tu n’as pas reconnues dans l’instant ; il sert donc à te faire progresser psychiquement et à découvrir qui tu es, pourquoi tu es ici, quel est ton plus grand but, avec l’intention d’arriver à l’Éveil et… au-delà.Prana est le terme que nous utilisons pour désigner l’énergie qui nous aide dans tout cela : sans elle, nous ne pouvons pas réussir, car c’est la clé qui nous ouvre au monde psychique avec la conscience ; sans prana, nous restons fermés et aveugles, c’est-à-dire que tout se passe autour de nous, mais nous continuons à ne rien voir/percevoir, à rester ignorants. L’énergie prana est la clé qui nous permet d’accéder à ces dimensions subtiles et d’en découvrir le contenu. Ceux qui ne pratiquent pas le prana en resteront inconscients toute leur vie, sans même imaginer ce qui se cache derrière ; ceux qui le pratiquent découvriront le monde merveilleux de la Réalité. Ainsi, toutes les matières enseignées sur ce parcours dépendent de l’utilisation du prana, qui est une énergie invisible à l’œil non averti, mais lorsque tu commences à pratiquer la technique de la vision de l’énergie, tu découvres qu’il est tout à fait possible de la voir. Le prana est une énergie qu’il n’est pas nécessaire de voir immédiatement pour pouvoir l’appeler et l’utiliser ; en fait, pendant la Méditation, on peut l’appeler en la visualisant, c’est-à-dire en imaginant son arrivée. Même si tu ne le vois pas avec tes yeux, tu peux le percevoir et sentir qu’il est bien là, tu peux ressentir sa présence à travers tes sens psychiques. En outre, tu peux pratiquer la visualisation, qui est une technique qui te servira pour l’accomplissement de beaucoup d’autres techniques ; tout d’abord la visualisation du prana. Il s’agit de l’énergie du prana, j’espère avoir dissipé tous tes doutes !

Étudiant : Bonjour Angel. Y a-t-il une différence entre le prana et l’énergie Chi/Ki ?

Angel : En fait, cela dépend beaucoup de la personne qui t’enseigne, car malheureusement, de nombreux parcours finissent par associer les mêmes termes à des définitions complètement différentes. Dans cette Académie, le Chi est le chakra (le premier sur lequel nous méditons pendant la méditation sur les chakras) et le prana est l’énergie que l’on peut respirer. D’autres voies considèrent que le Chi est synonyme de prana (ce n’est donc plus le chakra, mais un synonyme d’énergie), d’autres encore appellent Ki l’énergie du Chi, donc l’énergie du chakra, qui n’est pas nécessairement le prana, mais se réfère à l’énergie du corps qui se concentre sur le Chi. En fait, de nombreuses personnes pratiquent avec l’énergie du Chi sans méditer ! Cela signifie qu’ils se concentrent sur l’utilisation et la réutilisation jusqu’à épuisement du peu d’énergie naturellement présente dans leur corps, sans se rendre compte que cette énergie n’est pas infinie et qu’il est nécessaire d’augmenter l’énergie nouvelle que nous absorbons par la méditation. Selon la voie que l’on emprunte, on enseigne des définitions différentes. Pour ne pas t’embrouiller, sache que dans cette voie, nous n’appelons Chi que le chakra Chi ! Et nous appelons l’énergie prana. C’est simple, intuitif et pas du tout déroutant.

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Élève : Le prana que nous absorbons pendant la méditation et l’énergie vitale qui nous maintient en vie sont-ils la même chose ?

Angel : Pas exactement, l’énergie qui nous maintient en vie est l’énergie qui appartient à notre corps physique, et c’est une énergie beaucoup plus transformée et  » basse « , alors que le prana est une énergie extrêmement plus élevée, c’est de l’énergie pure. En fait, nous absorbons le prana pendant la méditation précisément parce que c’est le prana qui nous permet de faire évoluer nos sens et de devenir plus perceptifs et évolués ; si notre énergie vitale, celle qui a toujours appartenu à notre corps, suffisait, évidemment tout serait déjà fait, en ce sens que nous aurions un sixième sens super-évolué dès la naissance et que nous saurions utiliser toutes les capacités psychiques existantes (comme la télékinésie, la prémonition, ou l’auto-guérison et la guérison des autres, le tout à des niveaux très élevés), sans le moindre besoin de s’exercer. Au lieu de cela, comme tu le vois, cela ne se produit pas, parce que tu ne possèdes pas toutes les facultés psychiques évoluées et tout le reste. L’énergie vitale sert à notre corps physique à se mouvoir, mais le prana sert à notre Sixième Sens et à notre Psyché, à évoluer et à trouver l’Eveil. Ce sont deux choses complètement différentes.

Étudiant : Mes amis me disent souvent que je suis une personne qui a beaucoup d’énergie, parce que je parle beaucoup, j’ai toujours envie de faire, alors qu’eux s’ennuient vite et se lassent. Est-ce que cela veut dire que j’ai beaucoup d’énergie et que je n’aurais pas besoin de méditer pour en absorber davantage ?

Angel : Comme mentionné dans la réponse précédente, il ne s’agit pas de la même chose. Ce n’est pas parce que tu utilises le terme « énergie » que nous parlons de la même chose. Le fait que tu sois une personne « très énergique », selon tes amis, n’a rien à voir avec le prana. Bien sûr, c’est une bonne chose que tu aies envie de faire, même quand les autres sont fatigués ou apathiques, mais cela n’a rien à voir avec la spiritualité et les capacités psychiques. En d’autres termes, peux-tu voir l’énergie les yeux ouverts ? Ou encore, peux-tu faire des guérisons sur d’autres personnes ? (C’est-à-dire guérir leurs problèmes de santé par l’utilisation de l’énergie, certainement pas par des mots ou un réconfort émotionnel). Ou encore, sais-tu comment protéger une personne des énergies et des présences négatives ? Es-tu capable de communiquer avec tes vies antérieures ? La réponse est certainement « non » ; et c’est là que tu comprends le concept. Être une personne ensoleillée et énergique est une façon de définir une personne qui ne reste jamais immobile, qui ne se laisse pas prendre par la paresse, donc une personne qui a envie de faire. Mais cela n’a rien à voir avec le Prana, qui est l’énergie psychique, dimensionnelle, qui permet d’évoluer et de trouver l’Eveil. Alors, bien sûr, si tu veux évoluer psychiquement, il est absolument important que tu médites, car ton  » énergie  » n’est pas l’énergie du Prana dont on parle sur ce chemin. J’espère avoir levé tes doutes !

Étudiant : Dans la méditation, le prana est dans l’air, nous le respirons grâce aux poumons mais nous pouvons aussi le respirer directement dans le chakra concerné. Il me semble donc qu’il est présent dans l’air mais pas forcément uniquement absorbé par les poumons et donc par notre  » corps « . Je demande tout d’abord si j’ai bien compris en demandant s’il est absorbable même lorsque nous expirons, si nous maintenons l’intention que nous sommes toujours en train de « recevoir/recevoir/absorber » le prana.

Angel : Oui, bien sûr, lorsque tu as l’intention d’inspirer le prana, tu l’absorbes même en expirant, parce que le prana n’est pas seulement absorbable par le souffle lui-même (c’est-à-dire par les poumons physiques), mais il continue d’entrer en toi même en expirant. Le prana est partout, quel que soit l’air que tu respires, il est partout. Mais comment se rendre compte de sa présence sans partir d’une base ? La base est la respiration pranique. Lorsque tu inspires, tu te concentres et tu visualises que tu respires du prana, et c’est ainsi que tu commences à t’en souvenir. La respiration est la chose la plus naturelle pour nous, et il est beaucoup plus facile d’absorber le prana par la respiration. Ensuite, on apprend qu’on peut aussi l’absorber sans qu’il passe par les poumons, par exemple en absorbant le prana directement à partir du chakra, sans qu’il soit nécessaire qu’il passe d’abord par le nez.

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Étudiant : Quand tu dis qu’il faut respirer depuis le chakra, par exemple depuis le Chi ou le Plexus, dois-je imaginer que le prana entre par le nez, passe par tout le corps et atteint ensuite le Chi ?

Angel : Non, quand je dis qu’il faut respirer le prana, cela signifie qu’il faut respirer le prana par le nez et donc l’absorber par tout le corps ; mais quand je dis qu’il faut respirer par le chakra, cela signifie qu’il faut se concentrer sur le Chi, ou le Plexus, et  » respirer  » directement par le chakra, c’est-à-dire qu’il faut se concentrer pour faire passer le prana directement par la peau, pour le faire arriver au Chi, sans avoir à l’inspirer par le nez et à le faire passer par tout le corps. Simplement, tu te concentres sur le Chi et tu absorbes le prana de la peau comme si le Chi lui-même respirait. De cette façon, tu comprends que le prana n’est pas de l’air, parce que tu n’as pas besoin de poumons pour l’inspirer et l’absorber. Le chakra peut absorber le prana directement.

Étudiant : Si je me concentre et absorbe le prana, l’énergie s’accumule-t-elle dans les chakras ? Ou bien où finit-elle ?

Angel : Si tu veux dire que tu respires du prana par le nez, ce prana se répand dans ton corps et tes organes, il donne de l’énergie à ton corps, il nettoie tes poumons, il est bon pour les différents organes. C’est donc bien sûr une bonne chose ! Si au contraire tu te concentres sur la respiration à partir du chakra, absorbant ainsi le prana d’un chakra spécifique, l’énergie ira à l’intérieur, elle ira remplir ce contenant appelé le chakra.

Étudiant : Est-il donc plus important de respirer par le nez ou par le chakra ?

Angel : Les deux, bien sûr. Si tu suis la technique que je t’ai enseignée dans les différents audios, à certains moments, je te dis « respire du prana », c’est-à-dire respire par le nez, pour que l’énergie qui entre par le nez aille se dilater dans ton corps ; à d’autres moments, je te dis « respire du chakra », et là tu respires directement du chakra, c’est-à-dire que tu absorbes le prana du chakra sans avoir à penser aux poumons, etc. Il ne faut pas se compliquer la vie, il suffit de respirer le prana sans en faire toute une histoire. Il est positif, donc c’est bon pour toi dans les deux cas. Ensuite, tout dépend de l’objectif que tu veux atteindre à ce moment-là. Dans le premier cas, la respiration pranique dynamise l’intérieur de ton corps, ce qui a un effet curatif sur tes organes, etc. Dans le second cas, tu respires du prana à partir du chakra pour qu’il se remplisse de prana. Tu comprends que les deux doivent être appliqués et que l’un n’exclut pas l’autre. Il est évident que si tu décidais de ne respirer que par le nez sans jamais te concentrer sur les chakras, cela signifierait que tes chakras n’évolueraient pas parce que tu ne leur donnerais pas d’énergie. Si tu te concentres toujours et uniquement sur les chakras, sans jamais visualiser le prana qui entre par le nez et se répand dans ton corps, tu ne recevras pas les effets positifs que l’on peut avoir lors de la respiration pranique. Évite donc d’en faire trop et suis simplement les instructions tout en écoutant les audios fournis pendant ce Parcours, de sorte que tu puisses pratiquer les deux respirations sans complications inutiles. Sans faire d’histoires, il suffit de suivre l’audio et d’appliquer les techniques. Au début de la méditation, il sera demandé de respirer profondément, puis de respirer par le nez et de visualiser le prana qui entre en toi. Lorsque tu passes à un chakra, tu te concentres sur lui et tu visualises le prana qui entre directement dans le chakra.

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Étudiant : Est-ce un problème si je respire par la bouche au lieu de respirer par le nez ?

Angel : Bien sûr que non.

Étudiant : Bonjour, j’ai encore une question. Comment puis-je savoir que je respire du prana ? Je te remercie.

Angel : Au début, tu ne t’en rends pas vraiment compte, parce que tu n’en as pas l’habitude, bien sûr, et la sensation est presque imperceptible. Tu te concentres sur l’intention de vouloir l’inspirer et, avec le temps, tu deviendras plus entraîné et donc plus capable de dire quand tu l’inspires et quand tu ne l’inspires pas. Lorsque tu médites, tu mets l’intention d’inspirer l’énergie, et elle entre en toi d’une manière calme et douce, pas brusquement, de sorte qu’il est clair que tout se passe d’une manière très calme. Avec le temps, tu apprendras à reconnaître les sensations de bien-être qui se produisent en toi et tu distingueras les moments où tu inspires bien le prana de ceux où tu te concentres mal et où, par conséquent, l’absorption est plus faible. Donne-toi du temps, parce que tu as besoin de temps et de pratique pour apprendre, cela ne se produit pas sans pratique.

Étudiant : Je comprends, donc il n’y a pas de signaux physiques ?

Angel : Au début, tu ne les perçois pas, parce que tu n’as pas le contrôle et la connaissance maximum de tes perceptions internes. Avec le temps, cependant, tu commences à reconnaître certains signaux, même physiques, qui se produisent lorsque tu respires beaucoup de prana. Dans un premier temps, cependant, tu peux t’en rendre compte grâce à la relaxation et au bien-être mental qu’elle t’apporte, aussi bien physiquement que mentalement. Cela dit, respirer du prana élève ton Tonal, de sorte que tes sens s’amplifient et que tu deviens plus perspicace.

Étudiant : Pendant la méditation, bien que je pense à l’énergie et que je ressente les chakras, j’ai le doute que je ne respire pas du prana mais simplement de l’air, que je respire à tout moment. Même si je n’ai pas ce doute pendant toute la durée de la méditation (il me vient par moments), est-ce que je respire toujours du prana ? Les chakras se chargent-ils de toute façon ou cette pensée bloque-t-elle l’énergie et l’intention ? La méditation perd donc son effet même si je médite jusqu’à la fin ?

Angel : Ne te laisse pas distraire par ces pensées. Concentre-toi sur la visualisation, puis visualise l’énergie blanche qui entre en toi à chaque respiration ; une fois que tu as fait cela, ne pense à rien d’autre, ne te demande pas si tu réussis ou non ; ignore complètement ces pensées ! Elles sont là pour te distraire et te faire abandonner ! Ne les écoutes pas et poursuis ta séance qui, bien sûr, se passera bien, quoi qu’en disent les pensées. Continue donc la méditation sans tenir compte des doutes, parce que tout ira très bien pour toi.

Étudiant : En ce qui concerne la respiration du prana, qui est mentionnée dans l’article, il y a une chose que je ne comprends toujours pas : la respiration du prana avec les poumons est-elle correcte à 100 % ? Ou serait-il préférable d’apprendre à le respirer aussi (ou seulement) spirituellement ? Il est certainement utile de s’aider soi-même avec la respiration humaine. J’appelle le prana à l’intention, je le perçois avec le sentiment, mais quand je l’inspire, j’utilise mes poumons.

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Angel : Tout d’abord, tu dois apprendre à respirer du prana, et pour respirer du prana, tu vas évidemment utiliser tes poumons, donc oui, c’est très bien comme tu le fais. Le prana ne doit pas simplement être imaginé, mais réellement inhalé. Cela n’enlève rien au fait que le prana est libre et n’est pas bloqué par les structures ; s’il peut traverser les murs, il peut aussi traverser un simple corps humain, il peut donc traverser la peau et être absorbé par le chakra même sans la respiration. Ce que je veux dire, c’est que nous l’inspirons avec nos poumons parce que la respiration est la chose la plus spontanée et la plus naturelle pour nous, les êtres humains, et je ne vois pas pourquoi nous devrions ignorer son utilisation. Mais cela n’enlève rien au fait que si tu as l’intention d’inspirer du prana, tu l’absorbes aussi au moment précis où tu rejettes de l’air avec ton nez ; ainsi, alors que l’oxygène n’est inspiré qu’à l’inspiration et rejeté à l’expiration, le prana est absorbé à la fois à l’inspiration et à l’expiration, parce qu’il peut aller au-delà de ces schémas. Nous associons la respiration pranique à la respiration physique parce qu’il est extrêmement facile de comprendre comment inspirer le prana, mais cela ne signifie pas que nous n’absorbons le prana que lorsque nous expirons.

Étudiant : OK, donc c’est bien comme je le fais, aussi parce que je ressens le bénéfice.

Angel : Oui, bien sûr.

Étudiant : La respiration du prana se fait-elle toujours avec la visualisation ?

Angel : Au début, oui, parce que cela te permet de mieux te concentrer sur ce que tu veux rappeler, donc le prana. Si tu n’utilises pas la visualisation, parce que tu penses que tu sais déjà tout faire et que tu n’en as pas besoin (mais la vérité est que tu ne veux pas, parce que visualiser demande un effort), tu respires simplement de l’air comme d’habitude mais sans rappeler le prana, parce que tu n’y as pas mis l’intention. Le fait est que chaque fois que tu essaies d' »accélérer » la technique en supprimant des étapes que tu penses être sans importance, il est normal que la technique n’aboutisse pas et que tu n’en retires pas les bénéfices ; cela n’arrive pas parce que la technique ne fonctionne pas, mais parce que tu as décidé d’éliminer les étapes (fondamentales pour le succès !) parce que tu n’avais pas envie de les pratiquer et que tu as pensé qu’elles pouvaient être laissées de côté. S’il y a des étapes à faire, c’est qu’il y a une raison. Ainsi, chaque fois que nous n’avons pas envie de faire une étape parce qu’elle demande un « effort », c’est probablement celle qui est la plus importante pour le succès de cette technique, et il est donc important de ne pas la sauter pour quelque raison que ce soit. La respiration pranique est en fait la clé, car sans elle, on ne peut pas développer toutes les autres techniques et capacités.

Étudiant : J’essaie de faire mes premières méditations et d’être conscient. Peux-tu m’aider avec ma respiration ? Parfois j’imagine et j’essaie de sentir que j’inspire le prana comme une fumée dense et lumineuse, d’autres fois comme une poudre brillante qui remplit mon nez, ma gorge, puis mes poumons et se répand dans tout mon corps, puis je retourne avec l’expiration. Cependant, il m’est difficile de conserver cette image. Je voudrais tout d’abord te demander si ma façon de visualiser le prana est correcte. Existe-t-il une meilleure façon ou une meilleure image qui pourrait m’aider à ne pas perdre ma concentration sur la respiration du prana ?

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Angel : Oui, c’est très bien, sauf pour le « retour », parce que cela implique que tu inspires du prana et que tu le rejettes ensuite, mais dans ce cas, cela n’aurait pas de sens ; le prana que tu inspires va rester dedans et il doit rester dedans. Cela dit, concentre-toi sur l’aspiration de quantités de plus en plus grandes de prana afin que l’absorption de l’énergie en toi augmente.

Étudiant : Depuis plusieurs années, lorsque je quitte la maison le matin, je respire profondément, consciemment et joyeusement pour attirer le prana avec gratitude dans le but de vitaliser le corps. Je voudrais savoir si, comme dans la méditation, ces respirations initiales aident à recharger automatiquement les chakras tout au long de la journée ?

Angel : Respirer du prana pendant la journée, en dehors des méditations, aide évidemment beaucoup ton évolution, car cela te permet de devenir plus conscient de l’énergie qui t’entoure, même quand tu es dehors pendant la journée ; mais bien sûr, il ne suffit pas de prendre deux respirations profondes le matin, en pensant qu’à partir de là commence une chaîne qui recharge tes chakras pour toute la durée de la journée. J’aimerais bien ! Aussi parce que, d’après ce que tu as dit, tu respires le prana dans le but de vitaliser le corps, pas les chakras ! On en revient donc à ce que tu as dit tout à l’heure : tu respires du prana dans ton corps, mais tu ne te concentres pas sur un chakra en particulier. Il est facile de penser à la  » facilité « , c’est-à-dire de penser qu’une seule respiration consciente le matin dès le réveil suffit à remplir tout le corps et les 8 chakras d’un seul coup, avec une seule respiration, ce qui est suffisant pour toute la journée. En fait, pourquoi pas, pour toute la vie ! C’est comme penser qu’un euro, un seul euro, suffirait à sauver la planète entière de la pauvreté. Bien sûr, ce serait bien si c’était vrai, mais cela ne signifie pas que ce soit vrai ! Un euro ne suffit pas à nourrir des millions ou des milliards de personnes, alors pourquoi un seul souffle suffirait-il à nourrir tous les chakras et tout le corps physique ? Avec cet exemple, je veux te faire comprendre que ce serait bien, mais qu’il faut être honnête avec soi-même et se rendre compte que les plus petits efforts ne suffisent pas à obtenir de grands résultats, sinon à quoi servirait-il de faire plus d’efforts si peu suffisait ? On peut le souhaiter, on peut se faire des illusions, mais cela ne change rien à la réalité. Ainsi, non, quelques respirations de prana le matin ne vont pas te permettre d’absorber automatiquement du prana dans les chakras pendant toute une journée. Cela ne veut pas dire que c’est inutile, car, comme nous l’avons déjà mentionné, respirer du prana même en dehors de la méditation est très bon pour ton évolution et ta santé.

Étudiant : Je trouve qu’il est difficile de respirer du prana en dehors de la méditation, pendant que je suis dans le Low, précisément à cause des difficultés respiratoires, j’ai remarqué ; ne puis-je pas simplement sentir qu’il entre dans le chakra et me concentrer sur le prana blanc qui entre directement sans avoir à respirer consciemment ? Parce que c’est comme si, par la méditation, j’avais pris l’habitude de faire correspondre l’entrée du prana avec une respiration d’une certaine profondeur.

Angel : Il faut être capable de respirer du prana à tout moment, aussi parce qu’il entre même si l’on ne respire pas très profondément, très longuement. Bien sûr, respirer profondément aide à se détendre, mais il est bon de savoir respirer du prana dans n’importe quelle situation, pour la simple raison que tu en auras besoin. Comme mentionné précédemment, si une étape est difficile pour toi, cela signifie probablement que c’est l’étape la plus importante ; alors au lieu de chercher sans cesse des  » raccourcis  » pour toujours fuir les difficultés, essaie plutôt de surmonter ce minuscule obstacle en pratiquant un peu plus la respiration du prana.

Étudiant : Le prana peut-il donner une sensation de froid intense lorsqu’il est absorbé ? Le froid dont je parle n’est pas comme lorsqu’on s’expose aux éléments, mais il rappelle plutôt la  » qualité  » et non les effets physiques, tels que les frissons.

Angel : Oui, bien sûr, je te recommande de lire les leçons de « Questions sur la méditation », parce que dans ces articles, nous avons beaucoup parlé de la chaleur et du froid, qui peuvent se manifester de façon très visible pendant la pratique. C’est tout pour aujourd’hui. Si vous avez d’autres questions, vous pouvez les envoyer en cliquant sur le bouton droit de la souris et en cliquant sur  » Écrire une question « .

N’oubliez pas non plus de toujours laisser un commentaire sous chaque article que vous lisez, comme c’est le cas ici.

Fin de la page 6 sur 6. Si l’article vous a plu, commentez ci-dessous vos sentiments lors de la lecture ou de la mise en pratique de la technique proposée.

Ce document est la traduction de l’article originel https://www.accademiadicoscienzadimensionale.com/archives/112613 du site Accademia di Coscienza Dimensionale.