Cet article a été traduit temporairement par Google Translate. Les articles originaux ont été écrits en italien.Si vous souhaitez nous aider à améliorer la traduction dans votre langue, contactez-nous par courrier électronique . Merci.

Page 1 sur 6

Lorsque vous méditez, non seulement vous oubliez les problèmes, mais souvent les problèmes sont résolus directement. Cela arrive sans que nous le réalisions, parce que nous sommes trop habitués à vivre notre vie au lieu de la vivre et de voir attentivement ce qui se passe. À travers ce chemin, je voudrais vous aider à devenir plus conscient de ce qui se passe dans votre vie et pour quelles raisons de telles situations se produisent. Je ne serai pas la réponse à vos questions, mais je vous apprendrai à développer les compétences mentales qui permettent à chacun d’obtenir les réponses à ses questions.
La meilleure façon d’aborder la méditation et de l’insérer dans votre routine est de ressentir en vous-même la raison pour laquelle vous voulez méditer. Évidemment, au début, ce n’est pas facile parce que vous ne le comprenez peut-être pas immédiatement, sachant en vous que vous aimeriez méditer mais sans pouvoir expliquer la raison avec des mots, vous finirez donc par croire que c’est une perte de temps. Par conséquent, au départ, vous devriez prendre cela comme une habitude, comme quelque chose que vous décidez de faire même à contrecœur, un peu comme lorsque vous décidez de faire du sport pour vous sentir bien: au début, ce n’est pas votre désir, vous ne vous levez pas le matin heureux d’aller courir ou aller au gymnase vous agace plutôt un peu; dans un certain sens, vous devez l’imposer, car vous savez que si vous voulez perdre du poids ou si vous voulez vivre la vie avec plus de santé et fortifier votre corps physique, vous devez faire cet effort. Vous savez que vous ne voudriez pas être faible et plein de maladie à un jeune âge, alors imposez-vous une règle, par exemple pour aller courir ou aller au gymnase deux fois par semaine même si vous n’en avez pas envie, parce que vous voulez atteindre les objectifs que vous vous êtes fixés .

Parfois, la méditation peut sembler ennuyeuse et fatigante, tout comme les premières fois que vous décidez de courir ou de faire du sport, elle vous alourdira, vous donnant envie d’abandonner. Chaque jour, vous chercherez mille raisons de ne pas aller au gymnase en prétendant que vous ne vous souciez vraiment pas et abandonnez juste pour la paresse. En réalité, c’est vous qui avez choisi de vous inscrire, c’est vous qui avez pris cette décision et personne ne vous a forcé. À l’intérieur, vous savez que faire du sport sera bénéfique pour votre corps et vous permettra d’obtenir des résultats au fil du temps, par exemple en évitant les maladies physiques dont la plupart des gens souffrent dès leur jeune âge, puis souffrent pour le reste de leur vie. Pour cela, même si un peu ennuyé, au final vous allez courir ou aller au gymnase, sachant que vous le faites pour votre bien. Faire du sport n’est pas facile et ce n’est pas parce que la discipline elle-même est difficile, mais parce qu’il est difficile de maintenir constamment la motivation qui vous pousse à la pratiquer. Beaucoup de gens commencent à pratiquer puis abandonnent après quelques mois, voire le lendemain, même s’il aime beaucoup ce sport; cela se produit par paresse, car ils ne veulent pas effectuer ces actions qui, même ennuyeuses au début, apporteront de grands résultats. Cette paresse découle de l’absence de motivation, ou plutôt d’avoir oublié les raisons qui ont conduit à démarrer le parcours sportif.

Se dire « je veux faire du sport pour ne pas prendre de poids et ne pas tomber malade » est inutile car cela se révèle être une phrase sans ressentir; ce ne sont que des mots dans le vent sans signification. La clé est de prendre ces mots et de décider de les ressentir en vous. Nous savons tous qu’ils sont vrais, mais nous décidons de penser ces termes de manière abstraite, sans ressentir, presque comme s’ils n’étaient pas vraiment réels. La plupart des gens s’attendent à ce que la motivation vienne spontanément, comme si c’était le sport qui vous avait motivé à le pratiquer. Ce n’est pas le cas. La motivation doit venir de votre propre décision: vous décidez de faire du sport et vous décidez de vous motiver parce que vous voulez atteindre certains objectifs. En fait, le matin, vous ne vous lèverez pas tôt en pensant spontanément: « Comme c’est agréable, je suis ravi de me lever tôt pour courir! » mais au lieu de cela, vous penserez: «Quelles boîtes, même aujourd’hui? Allez, je dois le faire, je dois aller courir, je dois le faire pour être fort et en bonne santé même dans quelques années, quand le corps commence à céder! « .

Page 2 de 6

Alors, dans un premier temps, oublions que la motivation est automatique, car ce ne sera pas absolument le cas. Nous sommes ceux qui doivent nous motiver et nous pousser à effectuer certaines actions pour notre bien-être. Il n’est pas nécessaire que quelqu’un se réveille tôt le matin pour nous encourager à faire de l’exercice, mais nous devons nous dire: « Allez, lève-toi, tu dois le faire, ne perds pas de temps au lit, il vaut mieux le faire maintenant que de vivre une vie souffrante pour ne pas l’avoir fini! ».

Ce n’est qu’après avoir pris une excellente habitude avec la pratique du sport, selon les personnes, qu’il faudra plus ou moins de temps à celui-ci pour se rendre compte de son état de santé depuis ses débuts, il aura donc trouvé sa motivation que le vous poussera à ne pas abandonner tous les jours.

Si elle devait se forcer à commencer d’abord, elle sera ensuite motivée à ne plus s’arrêter, car elle aura atteint des niveaux de bien-être précis qu’elle ne connaissait pas depuis qu’elle n’a pas pratiqué, ce qui la motivera à continuer sans le stress initial qu’elle ressentait chaque jour avant de commencer. Le fait est que le bien-être vient après la pratique, pas avant; les bonnes raisons de pratiquer viendront après que vous ayez déjà commencé à le faire, car des améliorations suivront. Croire qu’ils doivent arriver avant même de commencer, pour nous encourager à faire le premier pas, est aussi illusoire que stupide, car aucune pratique ne vous donne les avantages avant même de commencer à le mettre en œuvre, uniquement pour vous aider à choisir de commencer ou de moins. Ce serait comme croire qu’au travail, le patron peut payer ses employés avant qu’ils ne commencent à travailler, pour les inciter à donner le meilleur d’eux-mêmes; nous savons tous que le salaire arrive à la fin du mois pour payer notre travail déjà fait et pas avant de commencer à nous faire travailler le mois suivant. De la même manière, aussi dans le sport, comme dans toute autre pratique, les améliorations viennent après un long entraînement et pas avant, donc la motivation viendra plus tard. Au début, vous devez vous forcer à faire du sport, si vous êtes déterminé à atteindre vos objectifs, sinon vous ne réussirez pas. Pour chaque choix entre en jeu l’état mental avec lequel la personne décide de faire de l’ exercice: si à chaque fois décider de se plaindre tout en sachant en lui – même qu’il fait pour se même et a continué à faire du sport comme si elle était une faveur quelqu’un d’autre n’apprendrait donc rien, et même s’il pouvait perdre du poids ou améliorer sa santé physique, il continuerait de se plaindre de ne pas vouloir le faire. C’est à lui de décider comment aborder le sport. Cela ne dépend pas de la qualité de son corps ou de son utilité, mais cela dépend de la façon dont vous commencez à le pratiquer, car malgré ce sport, il peut être le plus beau, le plus utile et le plus fonctionnel de tous, si un la personne décide de la pratiquer de façon apathique car elle restera toujours ennuyeuse.

Vous devez vous rappeler que si vous décidez de rejoindre le gymnase, vous ne le faites pas pour rendre service à l’entraîneur qui se sentait seul et avait besoin de votre soutien, mais vous l’avez fait pour vous-même, donc vous ne faites pas de faveur pour nul autre que vous-même. Puisque vous avez décidé de commencer un cours de sport, essayez de ne pas renoncer à toutes vos bonnes intentions comme toujours, mais faites-les avancer avec la même motivation que vous aviez le premier jour. L’état d’esprit avec lequel vous commencez une pratique est très important, car si vous décidez d’étudier la musique, en choisissant un instrument compliqué, vous pouvez également aller au bureau tous les jours pour passer votre temps avec l’enseignant, mais si vous allez en classe avec apathie, vous continuerez à n’apprends rien malgré les leçons en cours, alors que tous les autres compagnons s’amélioreront de mieux en mieux avec cet instrument. Cela ne sera pas dû au fait qu’ils ont une capacité d’apprentissage plus élevée que la vôtre, ni au fait que la musique que vous jouez ne fonctionne pas, mais c’est vous qui devez apprendre à mieux approcher les projets que vous avez décidé de démarrer. Si, d’autre part, vous continuez à suivre cette voie avec le désir d’apprendre, vous vous rendrez compte que même si l’enseignant vous demande de répéter les mêmes exercices musicaux apparemment ennuyeux, en réalité, ils vous entraînent et vous permettent de connaître les outils que vous ils mèneront un jour à devenir un bon musicien.

Page 3 de 6

L’approche que vous décidez d’avoir avec le chemin que vous commencez est très importante. La méditation est un sport pour l’esprit, il n’est donc pas facile de s’asseoir tous les jours avec un lotus et de méditer avec un désir et une conviction totaux, mais si vous décidez de bien commencer ce chemin, il vous conduira avec une certitude absolue pour obtenir d’excellents résultats pour votre esprit et pour votre vie.

Lorsque vous vous asseyez pour commencer votre séance de méditation, essayez de le faire avec le désir d’atteindre la relaxation et donc le bien-être. Ne vous asseyez pas en pensant que vous n’avez qu’à le faire, sans réelle motivation, car ce serait comme aller au gymnase en pensant faire une faveur à votre entraîneur: concentrez-vous sur la méditation pour ce qu’elle est vraiment, c’est-à-dire un instrument qui vous permettra de vous sentir bien mentalement et spirituellement . Votre approche initiale est très importante, car elle dépendra de savoir si vous pourrez obtenir de bons résultats de la pratique ou si vous resterez toujours au même niveau. C’est un peu comme quand ils disent que pour obtenir quelque chose, il faut y croire; bien sûr, si vous pensez d’abord que vous ne pouvez pas vous détendre, la méditation ne vous forcera certainement pas à le faire. Vous devez décider d’aborder positivement la relaxation, en vous convaincant que vous pouvez le faire. Vous n’avez pas à déplacer les montagnes avec vos pensées, vous n’avez pas à effectuer une action impossible et si compliquée que seuls quelques-uns dans le monde peuvent faire: il vous suffit de vous détendre, c’est simple. En commençant la méditation par la première étape essentielle, à savoir la relaxation, vous permettra à votre esprit d’atteindre des niveaux plus élevés que vous ne pourriez malheureusement pas atteindre sans lui. Bien que beaucoup croient que se détendre pendant la pratique est une étape sans importance et négligeable, en réalité c’est un moment très important, car sans cela, beaucoup des expériences évolutives que nous recherchons ne pourraient pas être obtenues.

Lorsque vous commencez à méditer, essayez de vous rappeler en vous le désir de vous sentir enfin en paix. Détachez tout ce qui s’est passé pendant la journée, le stress que vous avez accumulé, la douleur que vous avez ressentie pendant que quelqu’un disait ou faisait quelque chose de mal. Lâchez tout cela et commencez votre méditation, déterminé à vouloir vous sentir bien. Le but est précisément de ressentir la paix, donc vous devez vous permettre de vous ouvrir à cette vibration sans trop vous déplacer. À l’intérieur, vous pouvez ressentir une connexion si forte avec quelque chose que vous ne pouvez pas immédiatement distinguer, mais vous savez que c’est quelque chose de très bien, de très brillant et qui vous fait vous sentir bien. Je ne veux pas l’appeler moi supérieur ou Dieu, car dans les deux cas, je libérerais vos attentes, c’est-à-dire l’idée que vous vous êtes fait de Dieu, qui n’est peut-être pas la bonne. Je ne vous demande donc pas de réfléchir à ce que vous devriez essayer; au lieu de cela, je vous demande de faire l’expérience de la paix que la méditation vous offre et de vous concentrer uniquement sur cela, car peu importe comment vous voulez l’appeler, cela compte pour le bien-être qui vous fait sentir. Ressentez ce sentiment de paix intérieure, qui vous permet de vous détacher de la journée et de vous détendre, dans un certain sens, ne vous souciez pas de tout ce qui s’est passé pour vous sentir à nouveau serein. C’est votre refuge personnel, où personne ne peut vous faire sentir mal, car vous décidez d’être bien. Gardez également ce sentiment hors de la méditation à la fin de la session; ne laissez pas le sentiment se terminer avec cela, car le but est de toujours se sentir bien. Apportez avec vous ce sentiment de sécurité, de paix que vous avez créé pendant la méditation. Sentez-vous profondément aimé, car pendant la méditation, vous vous connectez aux vibrations les plus pures, à ces énergies si élevées qu’elles vous aiment vraiment; peu importe ce qui s’est passé avant: maintenant c’est juste vous et votre connexion profonde. Souvenez-vous de ce sentiment très important, car ce sera votre salut lorsque vous êtes triste et que vous ne savez pas comment résoudre vos problèmes. Prenez du temps pour vous et détendez-vous, respirez et connectez-vous à cette énergie très brillante, belle et paisible, ne vous sentez pas de problèmes; ce n’est qu’ainsi que vous pourrez les approcher avec plus de liberté et de sérénité pour les résoudre.

Page 4 de 6

Ce qui compte, c’est votre état mental et la méditation vous aide à l’améliorer, à devenir plus lucide, plus serein, sans être noyé par les problèmes qui vous soumettent et qui vous font perdre conscience en vous empêchant de prendre une bonne décision. Ne lisez pas mes mots à la hâte, comprenez-les d’abord, essayez-les sur votre peau, car vous devez vous sentir bien. Vous êtes ici pour cela, vous voulez vous sentir plein à l’intérieur, vous voulez vous sentir capable de décider de votre vie sans douleur et sans souffrance. Vous devez vous sentir vivant et comprendre que votre vie est vraiment la vôtre et non celle de quelqu’un d’autre qui la vit pour vous. Après tout, nous avons l’habitude de ne pas être bien, nous pensons qu’être bien demande trop et que c’est une fortune pour peu.

Nous décidons de nous sentir bien ou non. Nous choisissons continuellement de nous laisser étouffer par les engagements, les problèmes et les souffrances que d’autres personnes ou les événements qui nous entourent créent et provoquent, mais nous pouvons décider de nous détacher de tout cela. Tout le monde essaie de nous faire oublier que nous avons le choix car même s’ils ne savent pas qu’ils l’ont, mais nous l’avons: nous pouvons décider de nous sentir heureux et détachés de ce qui se passe, de vivre notre vie en dehors de ce que les autres et la société qui nous entoure veut que nous vivions et essayions. Nous pouvons nous sentir conscients dans notre vie et la vivre vraiment, pas seulement comme des machines qui effectuent des actions de routine. Nous pouvons nous réaliser, changer notre perspective et changer la vie, parce que nous sommes humains et nous avons la capacité de changer: c’est dans notre nature et nous ne devons pas enterrer notre plus grande faculté. Même si les premières fois, il peut sembler difficile de maintenir la constance dans l’exercice de la méditation – à cause du faible qui trouvera une excuse pour ne pas s’asseoir pour méditer – avec une pratique continue, vous vous rendrez compte que les améliorations dans votre vie seront nombreuses et celles-ci ils vous motiveront à vouloir toujours continuer.

Ce sera une excellente chaîne, mais vous devez décider de la démarrer. Tout dépendra de vous, selon que vous souhaitiez voir ces améliorations ou que vous décidiez malgré tout d’être paresseux dans la pratique et d’oublier qui vous êtes vraiment. Ce qui importe pour chaque méditation n’est pas votre habileté à méditer mais c’est l’intention ou le désir que vous mettez à chaque session. Beaucoup de gens croient qu’ils méditent, mais ce n’est pas le cas, car ils s’assoient en demi-lotus et essaient d’imposer quelque chose qui ne peut pas être forcé. L’évolution est principalement mentale et s’obtient en méditant avec conscience. Assis un demi-lotus, prendre conscience de ce que vous vous apprêtez à faire, aidera l’évolution que vous recherchez à arriver beaucoup plus rapidement. Si vous êtes concentré sur ce que vous faites et pouvez vous motiver pour obtenir certains résultats, tout sera plus simple. Mon conseil est le suivant: avant de commencer à méditer et à la fin de chaque session, cela devrait prendre au moins une ou deux minutes pour prendre conscience de ce que vous décidez de faire. Fermer la méditation, ouvrir les yeux et immédiatement effectuer des actions basses, amènera notre conscience à retomber trop rapidement, car inconsciemment nous déciderons de revenir immédiatement à la basse fréquence. Si vous permettez à votre esprit de comprendre que vous avez terminé la méditation et que, dans un instant, vous devrez aller effectuer vos tâches basses, il vous sera beaucoup plus facile de rester conscient même lorsque vous effectuez les actions de routine habituelles. Conclure la méditation et se lever rapidement pour commencer des tâches basses sans même comprendre ce qui se passe est un programme que nous devons éliminer de notre habitude, car il est très important d’agir avec conscience en effectuant toute action en ayant conscience de ce que nous faisons.

Le fait est de savoir que ce que vous faites peut abaisser votre conscience: vous ne pouvez pas vous attendre à rester conscient 24 heures par jour, mais vous pouvez commencer à décider de vous maintenir au moins un peu plus élevé que la moyenne.

Page 5 sur 6

Il est inévitable qu’après avoir fini de méditer, vous devez aller travailler, faire le ménage, faire les courses, effectuer les actions que la routine quotidienne vous demande de faire. Cependant, vous avez le choix de réaliser ces actions tout en restant conscient que vous devez aller les faire, au lieu de passer de la méditation au travail Faible sans même réaliser qu’entre les deux il y a eu une période de temps pendant laquelle vous avez presque complètement perdu connaissance. Le secret réside dans la décision de faire du shopping ou toute autre action, en remplissant ce moment entre la méditation et la question avec la conscience de ce que vous allez faire. De cette façon, il est normal qu’en peu de temps vous perdiez à nouveau conscience et que vous vous retrouviez à effectuer des tâches Faible en oubliant que vous avez médité, mais ce n’est pas aussi grave que de perdre conscience immédiatement sans préavis. C’est un entraînement mental qui vous permettra d’être beaucoup plus conscient dans la vie de tous les jours, car c’est précisément le but de chaque technique: vous faire rester conscient et lucide même en dehors de la pratique.

Je vous conseille donc de prendre une minute immédiatement après la fin de la technique, pour réaliser avec votre esprit que vous avez terminé la méditation et que vous devez vous lever pour aller effectuer d’autres actions. De cette façon, au lieu de perdre soudainement conscience, vous permettrez à votre énergie de se stabiliser et de comprendre qu’elle est sur le point de diminuer, mais grâce à cette conscience elle diminuera beaucoup moins. Dans un sens, c’est comme si quelqu’un vous avait prévenu que vous recevrez un coup de poing, alors vous vous préparerez en durcissant votre ventre, afin que l’impact du coup de poing ne vous nuise pas; ils ne vous ont pas dit que cela viendrait dans le ventre, donc vous ne pouviez pas bloquer le coup de poing, mais sachant que cela viendrait, vous pourriez vous préparer à l’encaisser sans ressentir trop de douleur. Si, en revanche, vous n’aviez pas remarqué ce coup de poing et qu’il était venu soudainement, la douleur aurait été beaucoup plus forte, vous auriez doublé à cause du coup et vous seriez tombé par terre. Cette métaphore veut que vous compreniez l’arrivée du Bas, ou plutôt l’abaissement de votre conscience. Si vous faites savoir à votre esprit que vous allez tomber, la chute sera beaucoup moins « douloureuse » pour votre conscience, mais si vous vous effondrez soudainement à basse fréquence, l’esprit – n’ayant pas été averti – subirait une mauvaise baisse de perte de conscience et cela ralentirait votre évolution. Cette petite action pourrait accélérer votre capacité à rester conscient pendant longtemps. Évidemment, il existe de nombreux niveaux de conscience, il y aura donc toujours un moyen de s’améliorer et c’est une excellente étape pour commencer.

Tout comme il est utile d’être conscient de la fin de la session, il est également utile d’être conscient du début de chaque méditation individuelle. Savoir ce que vous faites vous permettra de mieux le faire et diminuera la réflexion continue que vous avez habituellement pendant la pratique. Ce n’est pas facile, surtout parce que nous décidons de méditer surtout quand nous sommes fatigués ou tristes, pour nous donner un peu de charge, et dans ces occasions il est difficile d’être conscient; mais ce n’est pas un problème, car la méditation nous apportera la conscience et c’est précisément pour cette raison que nous décidons de la pratiquer. Heureusement, cependant, nous ne décidons pas de méditer uniquement lorsque nous sommes tristes, mais aussi lorsque nous sommes heureux et en bonne santé parce que nous connaissons les bons effets qu’offre la méditation, ayant déjà eu les premiers résultats qui ont stimulé notre désir de continuer la pratique.

Pour cette raison, nous devrions essayer plus souvent de commencer la méditation avec la conscience de ce que nous allons faire. Lorsque nous décidons que nous voulons aller méditer, en fait, nous le décidons dans un instant et le second après que nous soyons déjà assis un demi-lotus avec nos doigts sur le chakra: entre la décision de méditer et la méditation elle-même, il y a un instant que nous pouvons remplir avec la conscience de ce que nous allons faire. Dans ce court laps de temps, nous avons l’opportunité de nous préparer mentalement et de comprendre que nous allons nous asseoir et nous détendre, faire l’expérience du bien-être physique et mental que la méditation nous garantit.

Page 6 sur 6

Avant de nous mettre à l’aise, nous devons réaliser et donc comprendre parfaitement que nous n’allons pas simplement nous asseoir, mais que nous allons méditer, donc nous voulons atteindre un objectif beaucoup plus élevé.

Vous vous rendrez compte qu’à force de vous préparer mentalement de cette manière, avant de méditer, vous entrerez déjà dans un état méditatif qui sera très utile pour obtenir la relaxation en un temps beaucoup plus court que lorsque vous vous asseyez sans croire à vouloir méditer. Encore une fois, nous pouvons voir l’importance de l’intention que nous mettons dans les actions que nous menons. En fait, méditer avec l’intention d’atteindre des niveaux plus élevés, nous fera sentir une plus grande conscience par rapport à ceux qui sont assis sans effectuer cette étape importante. Cette prise de conscience sera utile tout au long de la journée car elle restera en nous, et plus nous la nourrirons et lui demanderons d’être vigilant dans la journée, plus nous pourrons être lucides lors de chaque décision, en particulier pour celles que nous considérons comme les plus triviales mais qui au lieu de cela nous changent la vie. Cet exercice ne nécessite pas d’effort excessif, car il ne s’agit pas de rester assis et de méditer plus longtemps, il s’agit simplement de combler le moment entre la décision de méditer et la méditation réelle de conscience et de préparation. C’est un peu comme prédire que vous allez méditer et décider que vous devez faire de votre mieux.

Ne vous attendez pas à ce qu’il soit facile de faire tout ce que j’ai dit jusqu’à présent, mais essayez-le parfois, puis de plus en plus souvent, jusqu’à ce que cela devienne une habitude; n’en faites pas une action sans ressentir sinon cela reviendrait au fait. Ce qui compte, c’est l’émotion, l’intention que vous ressentez, tout comme lorsque vous décidez de faire du sport: si vous allez courir déjà en pensant à quand vous rentrerez à la maison, parce que vous n’en avez pas envie, vous allez certainement courir moins et vous serez moins résistant et moins rapide. Si, en revanche, vous décidez d’y mettre tous vos efforts même si vous n’en avez pas envie, en surmontant votre obstacle et en vous donnant la bonne motivation pour partir, vous rentrerez chez vous que vous ne regretterez pas du tout, au contraire, il semblera que le temps a passé plus vite que prévu. On retrouve la même situation en méditation: quand vous décidez de méditer même si vous n’avez pas envie de vous asseoir, essayez de vous motiver en donnant quand même le bon coup pour pratiquer, donc à la fin de la séance vous vous rendrez compte que cela aura duré moins longtemps que prévu et que c’était si mauvais, en fait, que vous pouviez méditer sans trop vous inquiéter. Au contraire, si vous méditez sans vous motiver, chaque séance vous semblera toujours trop longue et cela pourrait vous ennuyer. La clé n’est donc pas dans la technique elle-même, mais dans la façon dont vous décidez de l’aborder. Si vous voulez le pratiquer, vous savez que vous devez le faire car cela vous mènera au bien-être intérieur dont vous avez besoin et quand vous n’en avez pas envie, donnez-vous le bon coup pour ne pas abandonner, motivez-vous, trouvez ce sentiment et faites-le refaire surface afin qu’il vous pousse à bien méditer, malgré tout ce que vous voulez pour ne pas avoir cette expérience. De plus, rappelez-vous qu’une bonne relaxation est obtenue en respirant profondément l’énergie lumineuse en vous: cette étape est fondamentale, car sans énergie blanche, il est beaucoup plus complexe de se détendre et donc d’atteindre un bon état mental pour pratiquer n’importe quelle technique spirituelle.

Étant donné que le bien-être dérive de l’énergie, laisser cette étape de côté sera beaucoup plus difficile à trouver la paix intérieure et la connexion aux dimensions de la lumière. Apprenez donc à vous motiver à vous améliorer, à vous décider et à vous stimuler pour aller de l’avant, à gravir un pas plus élevé à la fois, plutôt que de toujours marcher droit sur le même niveau, convaincu que c’est bien de toute façon. La croissance est votre choix, ne le prenez pas pour acquis. En choisissant d’améliorer et d’atteindre des niveaux de méditation de plus en plus élevés, vous remarquerez comment, par coïncidence, de nombreuses situations dans votre vie se résoudront en même temps que votre bonne pratique. Gardez les yeux ouverts et vous réaliserez tout cela. Bonne méditation!

Fin de la page 6 sur 6. Si vous avez aimé l’article, commentez ci-dessous vos sentiments lors de la lecture ou de la mise en pratique de la technique proposée.

Ce document est la traduction de l’article originel https://www.accademiadicoscienzadimensionale.com/archives/4714 du site Accademia di Coscienza Dimensionale.