Bouddha: La naissance du Bouddha (partie 2)

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Bouddha a été et est l'une des Divinités les plus importantes à avoir vécu et aidé ce monde, laissant une empreinte énorme en termes de bienveillance envers les autres ainsi que d'Évolution Spirituelle personnelle. De nombreux enseignements spirituels qui existent aujourd'hui ont été transmis par le Maître Bouddha, bien que le bouddhisme que nous connaissons aujourd'hui soit extrêmement éloigné des véritables enseignements de la Déité Bouddha. Ceux qui choisissent de suivre le chemin de l'Éveil et commencent à vivre leurs propres expériences découvrent des notions spirituelles que Bouddha avait déjà enseignées il y a des milliers d'années, l'un des rares Dieux à avoir choisi de devenir également un Maître, c'est-à-dire qu'il a choisi d'enseigner son savoir aux autres et de ne pas le garder pour lui seul. Son histoire est incroyable et nous en tirons des enseignements et d'expressions que nous utilisons encore aujourd'hui, même inconsciemment, en vivant dans une culture et en faisant des choix influencés par ses enseignements positifs, sans même le savoir. Avant de comprendre pourquoi Bouddha est devenu si important dans le monde et comment il a atteint l'Illumination, ainsi que les enseignements qu'Il nous a laissés pour bénéficier de la même connaissance, nous devons dès maintenant commencer à dissiper certains mythes qui ont été utilisés à dessein pour manipuler les esprits et nous éloigner tous de l'existence réelle de Bouddha. Tout d'abord, il faut savoir que le Bouddha, venu d'Inde, n'était pas un homme obèse et chauve, car cette figure n'a été créée que plus tard en Chine pour l'imiter. Deuxièmement, la vie de Bouddha est historiquement prouvée, car avant de devenir ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de Bouddha, il était un jeune prince appelé Siddhartha Gautama. Ce jeune homme est né dans une famille riche et luxueuse et l'histoire reconnaît l'existence de ce jeune prince grâce aux preuves de l'existence réelle de sa famille ainsi qu'aux nombreuses traces laissées par le Maître lors de son passage dans différentes régions, en raison de ses voyages de recherche et d'enseignement. Siddhartha Gautama, celui qui est devenu l'emblématique Bouddha, est né 566 ans avant l'existence de Jésus, une autre Déité très importante dont je parle souvent dans les différents Livres et articles du site de l'Académie, même s'il s'agit de deux Âmes très différentes. Siddhartha était un jeune prince qui n'avait pas l'intention de suivre la voie que lui dictait son père, et c'est pour cette raison qu'il fut emprisonné par son propre parent dans la luxueuse demeure où résidait son royaume, d'où l'expression « cage dorée » encore utilisée aujourd'hui pour désigner une fausse vie, apparemment belle et épanouissante, mais qui est en réalité une véritable cage. Il existe une histoire intéressante sur la conception de Siddhartha qui mérite également d'être connue et analysée avec les bonnes connaissances. Avant la naissance de Bouddha, vers 560 av. J.-C., à Kapilavastu (en territoire népalais, près de la frontière indienne), les parents de Bouddha, Śuddhodana et Māyā, bien que mariés depuis si longtemps, ne parvenaient pas à avoir d'enfants qu'ils semblaient y avoir renoncé. Cependant, un matin, à la surprise générale, la reine de Sakhya tomba enceinte. Cela se produisit soudainement : Maya, la reine et future mère de Bouddha, fut enveloppée d'une étrange somnolence qui la fit soudainement tomber dans un sommeil mystique. Pendant cet état de veille-sommeil, la reine vit apparaître devant elle des hommes qu'elle identifia comme « les quatre Gardiens des points cardinaux » (c'est-à-dire Brahmā, Vāyu, Nirṛti et Ananta), qui s'approchèrent d'elle, puis la soulevèrent et l'emportèrent « au-delà de la chaîne de l'Himalaya », où Maya fut déposée au pied d'un arbre. À ce moment-là, elle subit une cérémonie de préparation (lavage et parure) qui était généralement destinée à la préparation de l'accouplement - ou du mariage auquel suivait l'accouplement - mais aussi en cas d'arrivée d'une personne très importante à célébrer ; puis la reine fut allongée sur son côté. Lorsque la reine fut prête, une étoile brillante apparut soudain dans le ciel, se rapprochant de plus en plus jusqu'à toucher le sol, se transformant en éléphant blanc. Cet éléphant à l'attitude royale et élégante s'est approché de la reine, a cueilli une fleur de lotus et l'a placée à côté de la femme, puis cette fleur a pénétré dans son utérus, disparaissant de sa vue sans lui causer aucune douleur. 

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Cependant, une autre version beaucoup plus courante et racontée explique que l'éléphant blanc de cette étrange étoile venue du ciel avait six défenses sur son visage et en utilisa une très pointue pour percer (ou pénétrer, ce n'est pas clair) le ventre de la reine, mais encore une fois sans lui causer la moindre douleur. C'est après que l'éléphant blanc l'a percée avec sa défense que la reine est miraculeusement tombée enceinte. La reine s'est « réveillée » de ce rêve étrange qui semblait si réel et a révélé sa vision très réaliste à toute la cour, découvrant pour de bon que ce jour-là, la reine était bel et bien tombée enceinte. Les prêtres de la cour (les brahmanes) ont rapidement convenu que le rêve était un présage selon lequel le futur enfant à naître deviendrait un grand Illuminé, un homme très puissant et très important. Cette histoire peut et doit être analysée en termes psychiques, car même si elle est racontée deux mille cinq cents ans plus tard, il y a certainement une base réelle qui explique ce qui s'est passé. L'étoile que la Reine a vue dans le ciel et qui s'est ensuite rapprochée d'elle, « devenant » un éléphant, nous montre que l'étoile était un OVNI et que l'éléphant/humanoïde était en réalité un Extraterrestre, dans ce cas très explicitement de la race des Éléphants donc d'une race Extraterrestre en général très positive. Elle racontait une expérience réelle dans laquelle elle avait vu une race Extraterrestre à l'allure éléphantesque descendre de l' » étoile brillante », ainsi que l'OVNI dont elle était issue, et dont on peut dire qu'elle a vécu l'expérience de très près. Il faut savoir que l'Inde ancienne a connu des expériences incroyables avec les races Extraterrestres et les OVNI (il suffit de mentionner rapidement les Vimana, les objets volants et même des villes volantes entières, décrits notamment dans le Mahabharata et le Ramayana) et que la race extraterrestre éléphantine a eu un grand impact sur le territoire indien. Après tout, Krishna lui-même a eu de grandes expériences avec les extraterrestres-éléphantins et c'est grâce à la présence de cette race extraterrestre que l'éléphant (animal) est devenu un symbole si important et sacré en Inde. Je décris l'existence de cette race extraterrestre en détail dans le 3e volume de “Prenons Conscience des Extraterrestres – Angel Jeanne”. 

Pour en revenir à la grossesse miraculeuse de la reine, future mère de Bouddha, elle a manifestement été endormie puis endormie par les Extraterrestres eux-mêmes (d'où l'étrange somnolence atypique qui l'a conduite à ce « rêve mystique », qui ne fut pas du tout un rêve), qui l'ont ensuite ” enlevée » pour l'emmener là où l'être de l'Éléphant blanc lui permettrait de concevoir un enfant. Il n'est pas certain qu'il y ait eu des rapports sexuels, car la reine a raconté qu'elle avait été transpercée au ventre par un instrument pointu mais qu'elle n'avait ressenti aucune douleur, ne témoignant d'aucun rapport physique réel. Cependant, bien que les seigneurs de Sakya n'aient pas pu avoir d'enfants pendant de nombreuses années, le jour même où l'étrange « rêve » s'est produit, la reine Maya est tombée enceinte. La femme donna naissance à l'enfant et mourut malheureusement une semaine plus tard. Plus tard, Bouddha a affirmé avoir vécu des vies antérieures dans lesquelles il était lui-même un Éléphant blanc. Les six défenses de l'éléphant extraterrestre représentaient les technologies qu'il possédait ; plus l'éléphant-humanoïde était haut placé dans sa lignée, plus il possédait de technologies avancées, et cet éléphant blanc en particulier aurait certainement pu être le commandant, voire le roi de la race extraterrestre, comme le prouve le fait qu'il possédait son propre OVNI et des technologies extrêmement avancées, que les extraterrestres de bas niveau ne peuvent pas utiliser pour leurs propres désirs, mais seulement sous les ordres de leur chef. Bouddha avait hâte de se réincarner et ne pouvait pas attendre plus longtemps. Il a donc utilisé la technologie qu'il avait dans la main pour accélérer le processus. 

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De cette histoire, nous comprenons certainement qu'il y avait une énorme probabilité que l'extraterrestre qui a permis à la reine de tomber enceinte ce jour-là soit le même Bouddha qui préparait sa future réincarnation dans un corps humain. L'utilisation d'une défense pour la transpercer nous permet d'associer l'utilisation d'un des outils technologiques de la race Extraterrestre qui a altéré la santé de l'utérus de la femme, lui permettant ainsi de tomber instantanément enceinte. En revanche, on ne connaît pas l'origine du sperme avec lequel la femme est tombée enceinte, qu'il provienne du père de Bouddha ou de la race éléphantine, peut-être pour préserver la génétique et donc l'ADN de la race éléphantine dans le futur Siddhartha afin qu'il évoque ses origines. En effet, l'éléphant blanc a transmis le sperme à travers l'instrument technologique en forme de défense qu'elle a raconté, en l'injectant dans l'utérus de la femme afin de donner naissance au Bouddha. Sa conception nous donne un aperçu de l'urgence de la naissance du Bouddha, à tel point que la race Extraterrestre a dû utiliser sa technologie pour accélérer la grossesse, afin que l'enfant ainsi que le futur Maître du monde puisse naître sans plus de retard ou d'empêchement. Parmi les Gardiens dont la reine « rêva » ce jour-là, et qui l'emmenèrent pour ensuite découvrir qu'elle était enceinte, se trouvait le Dieu Brahma. Tout cela pour dire que si le Dieu le plus puissant participe à la venue de Bouddha, cela nous permet de comprendre à quel point il était important pour eux tous que Bouddha Siddhartha naisse enfin. Cette histoire a également fait l'objet d'une autre vision, qui racontait que Siddhartha était né directement du ventre de sa mère et qu'il était ensuite placé aux côtés de celle-ci, comme une naissance miraculeuse. De nos jours, nous appellerions cela une simple césarienne, mais il y a 2,6 mille ans, cette pratique n'existait pas encore et les gens n'imaginaient pas cette possibilité. En fait, cette pratique chirurgicale est apparue pour la première fois dans les années 1500 (soit deux mille ans après la naissance de Bouddha !) et a ensuite été abandonnée jusqu'en 1876, date à laquelle elle a été mise en pratique par un gynécologue italien. Pourtant, le terme « césarienne » dériverait du nom de Jules César. À cette époque (en 715 av. J.-C.), la césarienne était déjà pratiquée, mais sur des femmes décédées, précisément pour sauver le bébé des mères mortes pendant l'accouchement. C'est ainsi qu'est née la césarienne, qui permettait d'extraire le fœtus du ventre de la femme. Cependant, l'histoire publique nous apprend que ce n'est qu'après 1500 que la chirurgie a permis d'extraire l'enfant tout en maintenant l'enfant et la mère en vie. Pourtant, on dit que Jules César est né par césarienne, à une époque où le césarès n'était pratiqué que sur des femmes mortes ; malgré cela, la mère de Jules César est restée en vie pendant plusieurs années. C'est pourquoi l'histoire s'interroge sur la véracité de sa naissance par césarienne, compte tenu du fait que toutes les femmes de l'époque mouraient, mais on ne peut nier que Jules César était un Divin et que, par conséquent, sa naissance miraculeuse ne peut avoir eu lieu que par une césarienne qui s'est bien terminée, même si c'est la seule et unique qui ait permis à sa mère de survivre à l'époque. Cependant, nous ne pouvons pas nier que la césarienne était et est toujours très dangereuse et contre nature, de sorte que l'accouchement naturel devrait toujours être préféré lorsque l'on a le choix. De nombreuses femmes mouraient lors de césariennes et c'est probablement pour cette raison que la mère de Bouddha est malheureusement décédée. En Inde, à l'époque du Bouddha, il était très peu probable que l'on conçoive la possibilité qu'une femme puisse accoucher par césarienne au lieu de l'accouchement naturel classique. Aujourd'hui, nous disposons d'un grand nombre de connaissances sur les technologies existantes qui ne pouvaient pas être comprises à l'époque, sauf en les voyant et en les expérimentant personnellement.

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La mère de Bouddha a clairement vu et vécu ces expériences de première main afin que Bouddha puisse naître. Fidèle à son rêve, la femme devait accoucher chez elle, mais étant en voyage avec son mari, elle n'a pas pu atteindre la maison à temps et s'est retrouvée à accoucher dans la forêt de Lumbinī, probablement sans avoir reçu les soins nécessaires de la part de son entourage. En effet, la mère de Bouddha est morte une semaine après l'accouchement, ce qui permet de comprendre à quel point la naissance de Bouddha a été entravée, à tel point que l'Obscurité a tenté à plusieurs reprises de tuer la mère alors qu'elle portait l'enfant, afin de les tuer tous les deux. La mort de la mère de Bouddha est certainement un acte de l'Obscurité car le père seul avait le contrôle total de la vie de son fils ; cependant, Bouddha a connu d'autres figures féminines qui ont pris soin de lui, notamment la sœur de sa mère. On peut aussi imaginer que la mère de Siddhartha a pu se réincarner rapidement dans un autre corps pour renaître au plus près de Siddhartha, ainsi que du futur Maître du monde, dans l'espoir de pouvoir bénéficier de ses meilleurs enseignements, grâce à la simultanéité de leurs existences. 

D'autres ont admis ce destin. En particulier, lors de la cérémonie de naissance de Siddhartha où tout le monde était en fête, son père et le roi Suddhodana, qui régnait sur l'un des états du nord de l'Inde, voulut connaître bien à l'avance l'avenir de son héritier. Il demanda donc à Asida, le vieux sage connu et admiré de tous, de lui révéler le sort de l'enfant. L'homme, qui en était bien capable, révéla au roi à travers son horoscope que Siddhartha allait devenir extrêmement puissant, à tel point que son avenir pourrait être celui d'un Monarque Universel, ou d'un ascète qui poursuivrait la voie de l'Éveil et l'atteindrait, devenant ainsi un Bouddha (terme signifiant « Éveillé »). Le vieux sage pleurait en prédisant l'avenir extraordinaire du nouveau-né, ce qui intriguait et inquiétait toutes les personnes présentes. Le roi demanda pourquoi le sage pleurait, s'inquiétait ou s'agaçait, et l'homme répondit que c'était certainement dû à sa joie d'avoir découvert dans le monde un être aussi incroyable que celui qui deviendrait Siddhartha, c'est-à-dire quelque chose d'unique et d'exceptionnel ; mais il pleurait aussi de tristesse, car il savait que son âge trop avancé ne lui permettrait pas d'écouter et de bénéficier des enseignements du Bouddha dans cette vie même. Asida était tellement conscient de l'énorme changement mondial que Siddhartha apporterait dès qu'il s'éveillerait qu'il était attristé à l'idée de ne pas pouvoir être présent lors de l'événement. L'homme était tellement sûr que les enseignements de Siddhartha seraient les meilleurs au monde qu'il fit jurer à son neveu (Nālaka) de suivre le Maître Bouddha dès qu'il commencerait à enseigner, et d'apprendre et de pratiquer tous ses enseignements quoi qu'il arrive. Le neveu a donc promis et s'est exécuté ; c'était un jeune homme très chanceux, car grâce à cette promesse, il a pu suivre les enseignements vivants du meilleur maître du monde. Il ne fait aucun doute qu'Asida, une fois décédé, s'est lui aussi réincarné sans hésiter afin de naître suffisamment près de Bouddha pour pouvoir suivre ses enseignements en direct et avoir l'honneur d'être le témoin d'un Maître aussi unique. Lors de la cérémonie de célébration de la naissance du nouveau-né Siddhartha, tous connaissaient son avenir tel que décrit par le sage, peut-être le sous-estimaient-ils ou peut-être pas, mais une chose était sûre : le père ne démentait pas cette prédiction, tant il ne pouvait accepter que son fils unique abandonne un jour les plans que le roi lui réservait pour suivre sa volonté de s'Éveiller. Le roi voulait que son fils vive exactement la vie qu'il lui destinait, et il n'acceptait pas que Siddhartha puisse changer le plan. Son destin n'avait aucune importance aux yeux de son père, Siddhartha devait vivre comme le roi le voulait. C'est pourquoi, à l'insu de son fils, le roi organisa son règne dans les moindres détails, pour tenter d'empêcher l'Éveil du Bouddha sous toutes ses formes. Chaque événement, chaque petit geste, chaque mot prononcé par quiconque marchant dans le royaume, devait être précis pour empêcher l'Éveil de Bouddha. 

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