Médiums et divinité (partie 1)

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En même temps que se produisaient les événements liés aux Scientifiques et avant de découvrir la Forme - aussi parce que j'ai découvert la Forme précisément à cause des ennemis que nous avions précédemment abattus - Alexandre et moi, comme c'était la coutume chaque année, avons passé une longue période à nous entraîner contre les ennemis de Jésus. En substance, notre objectif était d'alléger les fardeaux de Jésus au point qu'il puisse s'occuper d'affaires plus importantes. La manipulation courante nous pousse à croire que plus un Être comme Jésus par exemple est puissant, plus nous devons nous soucier de ce qui se passe dans sa vie parce qu'il est fort et qu'il doit donc se débrouiller tout seul. Pire encore, cela nous pousse à croire que nous avons le droit d'attendre de lui qu'il nous aide et qu'il résolve nos problèmes personnels car, puisqu'il est fort, il doit aussi résoudre nos vies. Évoluer, c'est commencer à penser en dehors de ces manipulations construites spécifiquement pour nous opposer les uns aux autres, car ces revendications ridicules servent à nous opposer aux véritables Puissances et à devenir directement ou indirectement des fardeaux sur leurs épaules. L'Église actuelle - qui n'a rien à voir avec Jésus, qui ne suit même pas de loin ses enseignements et que nous ne devrions même pas associer à Jésus pour plaisanter - nous fait croire que Jésus est là à s'ennuyer, attendant que certains d'entre nous lui demandent de résoudre leurs problèmes pour qu'il ait enfin quelque chose à faire lui aussi. En fait, nous sommes même amenés à croire qu'il n'est que trop heureux de se sacrifier pour nous, qu'il ne peut pas attendre que nous lui demandions de l'aide, et qu'en fait, plus nous lui demandons de l'aide, mieux c'est. Et que se passe-t-il alors ? Il se trouve que chaque fois que nos désirs ne sont pas satisfaits, le premier coupable est Jésus et le second est Dieu parce que c'est de leur faute s'ils n'ont pas pris la peine de résoudre nos problèmes. Ils les résolvent pour tout le monde sauf pour nous ! Ils ne méritent donc pas notre reconnaissance ; tant de prières pour rien ! Que se passe-t-il donc en peu de temps ? Ce qui se passe, c'est que nous passons de l'idée folle que Jésus est là pour nous servir, qu'il attend de résoudre nos problèmes, à l'idée que s'il ne les résout pas, alors il ne mérite pas nos prières. Ce que nous devrions plutôt faire, c'est d'abord nous donner une bonne gifle. L'Église utilise le nom de Jésus pour convaincre tout le monde qu'il est nécessaire de jeter la responsabilité de sa vie sur les épaules d'une autre personne. Ainsi, même lorsque nous ne prions pas Dieu ou Jésus, nous essayons chaque jour de jeter la responsabilité de notre vie sur les épaules de nos proches, par exemple notre mari, nos enfants, nos petites amies, nos parents, afin de ne pas prendre la responsabilité, c'est-à-dire le contrôle des événements de notre vie. Si quelque chose de bien arrive, c'est grâce à nous, sans l'ombre d'un doute, si quelque chose de mal arrive, c'est uniquement la faute de l'autre personne qui n'a pas su nous aider et résoudre le problème. Cela te semble-t-il rationnel ? Mais la rationalité passe par la fenêtre dès que les influences négatives reviennent. On nous fait donc croire toute notre vie que Jésus est là, au ciel, à attendre que quelqu'un l'appelle, qu'il est impatient de venir résoudre tes problèmes. Mais pourquoi devrions-nous penser d'une manière aussi inconsciente et immature ? Parce qu'on nous a appris à le faire de cette façon et qu'il est vraiment difficile d'apprendre à prendre le contrôle de son esprit et à changer sa façon de penser, par opposition à la façon dont nous avons été programmés pour être et faire à travers de longues et épuisantes séances de manipulation. Nous ne donnons donc pas d'oxygène au cerveau et ne lui permettons pas de fonctionner et de comprendre, parce que nous préférons nous en désintéresser et croire que Jésus ou toute autre divinité ou ange est là pour nous servir. Sans nous en rendre compte, nous nous convainquons que nous sommes sur un piédestal et que les dieux, les saints, les anges et autres sont là pour nous servir, qu'ils existent pour nous servir. Mais qui donc devrait nous servir ? Depuis quand une divinité est-elle devenue l'esclave et les humains incapables de résoudre leurs propres problèmes sont-ils devenus les rois ? Pourquoi diable avons-nous l'idée saugrenue qu'une divinité devrait se précipiter pour nous servir, pour résoudre les problèmes à notre place, comme si elle n'avait rien d'autre à faire que de se précipiter au service d'un humain inconscient, si nous parlons d'une divinité ? Je suis sûr que tu n'as jamais pensé qu'un acteur célèbre devrait se précipiter chez toi pour laver ta vaisselle quand tu en as besoin, mais plutôt, si tu voulais que quelqu'un fasse ce travail à ta place, tu appellerais une femme de ménage. Je suis également sûre que tu n'as jamais pensé à appeler un chanteur célèbre à la maison pour s'occuper de tes enfants pendant ton absence, mais tu as plutôt pensé à appeler une baby-sitter. Alors pourquoi manquer de respect aux acteurs et aux chanteurs qui, bien que célèbres, n'ont jamais accompli de miracle dans leur vie, si ce n'est de se vendre à n'importe qui pour devenir célèbre, et au contraire manquer de respect aux divinités en pensant qu'elles devraient se précipiter pour vous rendre service comme si elles étaient des femmes de ménage ou des baby-sitters ? 

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Car c'est bien de cela qu'il s'agit : nous accordons de l'importance et une admiration démesurée à ceux qui n'ont rien accompli de bon pour nous ou pour améliorer cette planète, mais nous rabaissons la figure des Personnages qui ont au contraire permis à ce monde de survivre en sauvant la vie du peuple humain à de nombreuses reprises, croyant qu'ils doivent venir à nous pour nous servir, comme s'ils étaient nos serviteurs. Les divinités sont devenues telles parce qu'elles ont sauvé cette planète à de nombreuses reprises, en repoussant les races extraterrestres les plus sombres qui avaient l'intention de détruire la race humaine à l'époque, en abattant les démons qui provoquaient l'extermination des gens, et bien d'autres choses encore. Les divinités se sont donc occupées des plus gros problèmes de cette planète, ceux dont personne d'autre ne pouvait s'occuper. Mais comment pourraient-elles s'occuper des grands problèmes de cette planète si on leur confiait les problèmes les plus triviaux et les plus puérils ? Bien sûr que oui, mais ces Personnages ont quand même réussi à accomplir leurs Miracles. Aujourd'hui, le terme Miracle est délibérément minimisé par l'Église afin de pousser les gens ordinaires à croire que les Miracles accomplis par Jésus sont presque comparables à des tours de passe-passe. Par l'Église, qui veut nous pousser tous à devenir alcooliques, le "miracle" de Jésus qui a transformé l'eau en vin est répété un nombre incalculable de fois. Oui, c'est vrai qu'il l'a fait, mais expliqué de cette manière résumée, il semble paraître moins important qu'il ne l'était. Nous parlons d'une époque de l'histoire où l'eau potable était difficile à trouver et où les gens préféraient boire du jus de raisin fermenté, ce qui, selon la pensée de l'époque, était plus fiable que l'eau potable trouvée à proximité. Avec ce miracle, Jésus fournissait une boisson à une époque de l'histoire où trouver de l'eau claire n'était pas aussi évident que pour nous qui pouvons l'acheter au supermarché... mais jusqu'à aujourd'hui, ce miracle est déprécié et exploité par les prêtres pour utiliser l'excuse de boire beaucoup de vin. Probablement que beaucoup n'ont même pas eu l'intelligence de penser que le "vin" d'autrefois était du raisin fermenté en 3-10 jours, alors qu'aujourd'hui nous buvons du vin vieilli, selon les goûts, et il y a ceux qui dépensent une fortune pour boire celui qui a vieilli 100 ans. De quelques jours à 100 ans, il y a un peu de différence : l'un est du jus de raisin, l'autre de l'alcool vieilli. Mais alors que nous ne parlons jamais que de l'eau transformée en vin, on nous fait oublier combien de fois Jésus a guéri la cécité des aveugles, leur permettant de voir à nouveau. Combien de fois Jésus a guéri des gens, face à face, des pires maladies qui sévissaient à l'époque, comme la lèpre et d'autres maladies qui tuaient les gens mais dont Jésus a sauvé la vie. Nous oublions combien de personnes ont perdu l'usage de leurs jambes, de leurs bras, de leur colonne vertébrale, combien de personnes ne pouvaient plus marcher, se tenir debout, ou même soutenir leur corps à cause de maladies ou de mauvaises chutes et d'efforts professionnels qui détruisaient leur santé, et Jésus a guéri leurs os, il a reconstruit les tendons et réactivé les nerfs pour que la santé du corps physique de toutes ces personnes soit rétablie et qu'elles puissent soudain recommencer à marcher, à se lever, même ceux qui avaient été obligés de passer leur vie allongés à cause d'une colonne vertébrale détruite ont recommencé à vivre leur vie ; uniquement grâce aux miracles de Jésus. Les miracles que Jésus a accomplis sont si nombreux et si difficiles à expliquer que ce qui est encore plus louable, c'est la rapidité avec laquelle il a pu guérir les gens en décidant qu'il voulait utiliser son énergie et ses facultés pour aider les gens plutôt que pour les soumettre. Car ce n'est peut-être pas très clair pour tout le monde, mais avec ses incroyables facultés psychiques, il aurait vraiment pu soumettre n'importe qui, si telle était son intention. Comment il pouvait guérir la cécité, comment il pouvait la créer et rendre ses ennemis aveugles. Tout comme il pouvait guérir les pires maladies, il pouvait en créer pour ses ennemis, ou pour qui il voulait. Parce que le mot ennemi n'est qu'un mot : chacun choisit qui il veut haïr, qui il veut mépriser, qui il veut rabaisser ou subjuguer et qui il ne veut pas, et bien souvent ces personnes ne correspondent pas forcément à quelqu'un qui nous a fait du mal et qui mérite nos sentiments hostiles ; mais cela arrive tout de même. Et tout comme il pouvait reconstruire les os et ramener les corps physiques à la vie, il pouvait détruire l'intérieur du corps physique, les os, s'installer entre les nerfs et les tendons de ses ennemis, et il pouvait tuer à une vitesse supérieure à celle qu'il faut pour guérir quelqu'un. Car soyons clairs, faire du mal à quelqu'un, c'est très facile, et c'est aussi très rapide. Ce que peu parviennent à faire, c'est de décider de faire du bien aux autres. Nous sommes tous perpétuellement convaincus que nous sommes du côté du bien, que nous sommes toujours disponibles et prêts à aider les autres, que nous sommes généreux et que nous sommes bons. Mais ce n'est pas vrai ! La grande majorité des personnes qui croient cela sont toujours trop occupées à ne penser qu'à elles-mêmes, puis peut-être qu'un jour elles donnent quelques sous à un sans-abri assis dans la rue et ont le sentiment d'avoir fait quelque chose pour lequel elles méritent d'aller au paradis.

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Mais quand tu découvriras ce qu'est vraiment le paradis, tu ne voudras plus y aller et tu feras tout pour ne pas y finir. Ainsi, l'ignorance et l'arrogance nous poussent à croire qu'il nous suffit d'apporter un brin d'aide à un autre être humain pour que Dieu lui-même descende déjà nous remercier de notre grand geste. Nous nous sentons toujours trop importants, comme si Dieu nous devait quelque chose, comme si la vie et le monde entier nous devaient quelque chose. Mais ce n'est pas le cas. En fait, l'"aide" que la grande majorité des gens pensent apporter aux autres ne vaut rien. Lorsque tu aides quelqu'un pour te sentir bien dans ta peau, tu n'aides pas ton prochain, tu essaies seulement de te donner bonne conscience. Aider les autres, c'est donner quelque chose qui a de la valeur pour toi et prendre quelque chose qui a de la valeur pour toi au moment précis où cela compte pour toi, afin de l'offrir à quelqu'un d'autre. Offrir son énergie et son temps quand on en a envie, c'est au fond le faire pour soi et pour son propre compte. Lorsque tu jettes tes objets cassés, tu ne fais pas un beau geste pour les sans-abri qui iront fouiller dans les poubelles pour grappiller les bouts qu'ils trouvent utiles de temps en temps, mais tu te débarrasses simplement d'un fardeau, pour ton propre compte. Aider, c'est donner quelque chose qui t'est précieux au moment même où il l'est ; pas après, quand il devient un déchet pour toi et que tu peux facilement t'en passer. Par exemple, sortir avec tes amis est quelque chose que tu fais pour toi, pour t'amuser, pour te sentir bien, pour passer un bon moment. Au lieu de cela, sortir avec une amie alors qu'elle se sent mal, même si tu as un engagement très important aujourd'hui que tu ne voudrais jamais abandonner, même si elle a toujours été là pour toi quand tu avais besoin d'elle, voilà ce qui devient un moment généreux. Tu aurais pu penser à toi mais tu as décidé de prendre ton temps libre pour le lui consacrer : c'est généreux. Mais combien de fois le fais-tu ou l'as-tu réellement fait ? Probablement très peu, très peu. Nous voyons d'autant plus cet exemple dans la sphère spirituelle. Il est facile d'échanger son temps et son énergie contre quelque chose ; ce n'est pas offrir mais échanger. Tout le monde échange du temps et de l'énergie tous les jours ; très peu de gens offrent leur temps et leur énergie. L'échange signifie qu'il doit y avoir une réciprocité immédiate, cela se produit généralement avec de l'argent, mais pas seulement, par exemple une personne donne de l'aide mais l'autre personne doit immédiatement rembourser en argent. Il s'agit d'un échange et non d'un don. Mais l'exact contraire se produit également : c'est-à-dire que des personnes prétendent pouvoir acheter le temps et l'énergie des autres, parce que nous sommes habitués à être entourés de personnes sans valeur qui feraient n'importe quoi pour un peu d'argent, alors nous avons l'idée que n'importe quelle personne peut être "achetée" avec un peu d'argent : "Je te donnerai de l'argent si tu fais ceci pour moi", en pensant, trivialement, qu'il s'agit là d'un geste de bonté. Mais ce n'est pas du tout le cas, car la bonté, c'est donner, alors que payer en échange d'un service immédiat n'est pas de la bonté ou de l'altruisme, mais c'est un échange, un commerce. Parfois, cela devient même du chantage. Mais nous sommes tellement habitués au commerce que nous le faisons non seulement avec l'argent mais avec tout. Nous avons des prétentions douteuses sur tout. Par exemple, nous faisons quelque chose pour notre voisin en pensant que c'est un acte bon et généreux, alors que de ce geste nous attendons d'être remboursés immédiatement. Il ne s'agit donc pas d'un geste donné mais d'une imposition d'échange : "Je te donne ceci sans même te demander si tu le veux, et tu dois immédiatement me rendre quelque chose en retour que je veux et désire". Ceux qui gouvernent notre société nous ont obligés à penser de cette façon car du plus petit geste nous arriverons à nous salir au plus grand miracle. En fait, dans notre esprit, nous créons toute une série de "menaces" et de "chantages" voilés que nous posons à d'autres personnes, mais aussi à d'autres entités, y compris Dieu ou les Déités. "Je te prie, alors tu dois me donner quelque chose en retour", comme si la Déité ou Dieu se fichait éperdument que tu le pries. En fait, tout ce que vous feriez, c'est lui jeter vos fardeaux à la figure. Nous avons été convaincus, d'une manière si profonde qu'elle en est absurde, que si nous demandons de l'aide à une divinité, nous lui rendons paradoxalement service ; comme si elle existait pour nous servir et qu'en exigeant de l'aide, nous lui permettions de devenir utile... Mais quand le ferions-nous ? Pourtant, dans notre inconscient, nous y croyons, nous en sommes intimement convaincus : si nous prions une divinité pour qu'elle nous aide, elle devrait immédiatement venir à nous et devrait même nous remercier du fait que nous l'avons priée et que nous lui avons accordé un peu d'attention. C'est littéralement insensé. Mais cette idée a tellement pénétré notre esprit qu'il est difficile de la déraciner et de la faire sortir de notre esprit. Tout comme lorsque nous prions Jésus ou Dieu et que nous demandons effrontément "Donne-moi un signe que tu es là !" comme pour dire, prouve-moi que tu es là sinon je ne croirai plus en toi. 

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Mais pour qui nous prenons-nous ? Qui pensons-nous être pour attendre d'une divinité qu'elle se penche sur nous et nous donne un signe de son existence ? Nous avons été habitués à croire que les Déités pourraient "mourir" ou "disparaître" si nous ne croyons pas en elles, comme on nous l'a fait croire à propos des fées dans les contes et les films pour enfants : "si tu ne crois pas en elles, elles disparaîtront !" mais la vérité est que tous ces Êtres existeront que tu croies en eux ou non car cela ne change pas grand-chose pour eux : les Déités sont des Êtres qui se réincarnent depuis des milliards de vies et la grande majorité de la population n'est née qu'hier car il s'agit de leur première vie. Et les âmes, qui sont nées de nombreuses vies auparavant, sont encore "juste nées" par rapport aux êtres que sont les divinités. Alors répétons-le : que nous croyions en eux ou non, ils ne changent pas et n'en ont rien à faire : ils continueront d'exister et d'accomplir leurs miracles dans leur vie sans avoir besoin de notre - ridicule - approbation humaine. Nous avons été habitués à croire qu'ils ont besoin de notre approbation. Mais qu'ils sont des enfants ? Après quoi, avec ces croyances triviales, nous sommes amenés à prétendre que les divinités n'ont rien de mieux à faire que de passer leur temps à écouter nos petites prières et à venir à notre secours chaque fois que nous avons quelque caprice à évacuer, nous semblons encore croire au Père Noël : si nous sommes bons, il vient nous récompenser. Avec cette idée saugrenue, nous sommes convaincus que quelqu'un doit nous remercier et nous récompenser si nous "nous comportons bien" sans réaliser que ce sont des histoires qu'on nous racontait quand nous étions enfants pour nous garder calmes et obéissants aux ordres de nos parents, tout comme aujourd'hui, en tant qu'adultes, on nous dit que si nous nous comportons bien, nous irons au paradis pour nous garder obéissants et soumis à l'Église. Oui, parce qu'avec les autres on peut aussi se comporter comme des bêtes, que la conviction d'aller au paradis ne nous est pas enlevée ; par contre, il faut bien se comporter avec les prêtres et donner toutes ses années à l'Église catholique sinon tu n'iras pas au paradis. Mais d'après ce qu'on nous enseigne, le paradis est un endroit où tu ne peux entrer qu'après avoir passé toute ta vie à verser de l'argent de protection à l'Église. Mais alors qu'on nous fait croire, à nous citoyens ordinaires, que les Déités sont comme des chiots qui, dès que vous les appelez, accourent dès que leur queue s'agite, la Vérité est très loin de cette folle manipulation collective. Les Puissantes Déités du passé, dont Jésus faisait évidemment partie, n'aidaient pas les gens parce qu'elles y étaient obligées, mais parce qu'elles le voulaient. Mais les manipulateurs ont toujours été là et le sont encore aujourd'hui : les star-people qui ne vivent que sur le dos des autres, lorgnent les quelques personnes dans le monde qui sont altruistes par nature et s'accrochent à elles pour aspirer toute leur énergie et leur temps. Les Lives-people persistent à croire que les autres existent pour les servir, que c'est là leur seul but dans la vie : que les autres doivent les aider et faire tout ce qui est bon pour eux. Ils exigent donc et s'attendent même à ce qu'on les remercie de leur avoir demandé de l'aide. En d'autres termes, les hommes-larves sont convaincus que si les autres doivent les aider avec la pensée qui dit : "C'est toi qui veux m'aider, ce n'est pas moi qui le demande. Tu dois donc m'aider, je te fais la faveur que tu m'aides". Ce sont alors les mêmes personnes-larves qui se persuadent qu'elles te rendent service si elles sont aidées par toi, comme pour dire : "Tu dois me donner des preuves, tu dois m'aider et résoudre tous mes problèmes parce que c'est ton devoir !". Sinon, je ne croirai pas en toi !" et avec cette conviction envers les autres personnes ordinaires, il est alors encore plus facile de viser les divinités et de s'illusionner sur le fait qu'elles existent pour servir les chiens et les porcs (qui sont ces personnes-êtres) et que, sinon, elles n'existent pas. D'autre part, tu sais ce qu'il en est : si tu demandes de l'aide à une Déité et que ton problème est résolu, ce n'est pas grâce à elle mais à toi car tu as été si doué pour le résoudre ; si, par contre, le problème n'est pas résolu, c'est la faute de la Déité qui n'est pas venue résoudre ton affaire et donc cette Déité n'existe pas. Quelle que soit la façon dont tu envisages les choses, à la fin, tu auras toujours quelque chose à dire à ce sujet. Mais même si tu donnais les mérites des bons résultats à cette divinité, que crois-tu qu'elle reçoive en retour ? Rien, tu te dirais " c'est grâce à lui, bon je lui demanderai d'autres faveurs ", mais en vérité tu ne ferais rien d'autre de bon pour lui : tu ne témoignerais pas de sa Puissance, tu n'essaierais pas de faire connaître son nom pour que beaucoup plus de gens le connaissent, tu ne ferais rien qui puisse lui être utile, et ainsi de suite. Cela ne resterait qu'entre toi et toi : elle t'a aidé et tu peux donc l'oublier, tu ne te souviendras d'elle que lorsque tu auras à nouveau besoin d'aide. Ou bien, toujours pour suivre une autre manipulation religieuse, tu pourrais penser à faire d'étranges renoncements au nom de cette divinité en pensant que tu le fais pour elle, comme "je jeûne toute la journée aujourd'hui pour lui prouver ma loyauté" ou "je promets que je ne dépenserai plus d'argent en camelote pour lui prouver que je crois en elle" ou "je jure que je ne tromperai plus ma femme par loyauté envers ce dieu" mais toutes ces promesses, c'est à toi-même que tu les fais : Qu'est-ce que tu crois que la divinité a à cœur ou qu'est-ce que tu crois qu'elle peut accomplir de bon et d'utile si tu ne manges pas, ne fais pas d'achats ou ne trompes pas ta femme aujourd'hui ?

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Sérieusement, comment peux-tu penser que si tu renonces à quelque chose, tu le fais pour le bien de cette divinité ? Cela semble absurde, écrit noir sur blanc, et pourtant demande-toi combien de fois tu as pensé à renoncer à quelque chose en pensant le faire pour Dieu. Ces pensées folles nous ont été inspirées par des religions malades ; c'est ainsi que naissent les renoncements et de la même manière folle les sacrifices. Bien sûr, comme nous avons été bien endoctrinés à le faire, l'égoïsme et l'arrogance sans fin que nous avons toujours nous poussent à attendre des autres qu'ils nous aident sans rien demander en retour ; c'est drôle parce que lorsque nous donnons quelque chose à quelqu'un, nous attendons plutôt qu'il nous rende la pareille. Il est donc facile de penser : "La divinité doit m'aider sans rien me demander en retour, sinon quelle aide est-ce là ? Tu l'as dit toi-même, ce ne serait pas un don mais un échange !" facile d'utiliser ces tournures de phrases quand il s'agit de soi pour se couvrir, et ne pas admettre l'incroyable égoïsme et l'arrogance que nous avons programmés au plus profond de nous pour avoir et être. Et ça, c'est profondément faux. Car nous devrions toujours penser spontanément : " Comment puis-je te remercier ? Comment puis-je te rendre la pareille ?" et qu'il soit clair que les mots, les remerciements pensés ou verbaux, ni les humains ni les divinités n'en font quoi que ce soit. Les mots pensés n'ont aucune valeur. Lorsque tu as demandé de l'aide à Dieu ou à une divinité, t'attendais-tu à des mots ? Non, tu attendais des actes, tu attendais que tes problèmes soient résolus concrètement. Il faut donc être spontané pour décider de faire quelque chose pour l'autre, non pas parce qu'on nous y oblige, tout comme l'autre n'a pas été forcé de nous aider mais a décidé de le faire, et je le répète, il l'a décidé parce qu'il en avait envie et non pas parce qu'il y était obligé. Personne n'est forcé de penser à toi et de t'aider, encore moins quelqu'un qui ne te connaît pas, qui n'est pas ton ami depuis un certain temps, que vous n'avez jamais rencontré auparavant. Pourtant, il décide de t'aider sans rien te demander en retour. Mais est-ce que cela signifie que tu as le droit de t'en préoccuper ? Non, tu devrais plutôt réfléchir à la façon dont tu peux lui rendre la pareille par des actes, et non par des paroles. Quand j'étais enfant, je priais souvent Jésus, je lui demandais de m'aider et je me demandais pourquoi un Être comme lui avait choisi d'aider tant de gens qui ne lui donneraient rien en retour, en effet, une fois qu'ils avaient reçu de l'aide, ils l'oubliaient complètement jusqu'au prochain problème à résoudre. C'est ainsi qu'enfant, j'ai décidé de lui dédier des mots chaque jour pour le remercier et lui dire combien je l'aimais, car je voulais éviter de lui "parler" uniquement lorsque j'avais des problèmes. Lorsque j'étais enfant, on m'avait évidemment appris à prier et c'était la seule façon que je connaissais de le remercier : avec des mots. Une fois adulte, je me suis rendu compte par expérience que les mots que j'imaginais ne lui parvenaient pas comme des mots de remerciement, comme nous l'imaginons tous : peut-être comme des petites lettres qu'il lit ou qu'il écoute ou des messages télépathiques parfaitement envoyés. Ce n'est pas non plus le cas ! Quelles que soient les raisons qui nous poussent à "prier", nous ne lui envoyons que de la lourdeur : une énergie lourde, souvent très négative et évidemment très, très faible. Et c'est pourquoi, lorsque j'ai commencé à pratiquer, j'ai décidé dès le départ que je ne voudrais plus jamais m'arrêter aux mots, ni l'alourdir de pensées, mais que je devais essayer par tous les moyens possibles de le rendre concret. Alors, au lieu de remettre à plus tard "jusqu'à ce que je sois plus fort" ou "jusqu'à ce que j'aie le temps" ou "jusqu'à ce que..." - toutes les excuses sont bonnes pour ne pas passer à l'acte ! Mais seulement les mots ! - J'ai décidé de commencer à m'exercer envers les divinités qui m'ont aidé dans le passé. Oui, parce que les Déités aident vraiment, mais quand elles le veulent et le peuvent, pas quand on les "met à l'épreuve" avec insistance en pensant, comme le font certaines personnes ridicules, que les Miracles des Déités doivent être mis à l'épreuve. En fait, lorsque j'ai commencé à pratiquer, j'ai également décidé de prendre le temps de rendre, d'une manière ou d'une autre, l'aide que je savais avoir reçue. Beaucoup de gens ont été aidés sans s'en rendre compte, parce que les divinités ne viennent certainement pas vous le dire. Ainsi, les gens voient leurs problèmes résolus, puis ils oublient complètement celui qui les a aidés et se fichent éperdument de Dieu et des divinités jusqu'au prochain problème. Mais comment pourrais-je remercier Jésus ? Certainement pas avec des mots, très peu de choses seraient faites. Et certainement pas en suivant ces idées banales de personnes exaltées qui se persuadent qu'elles "envoient de la lumière" et "envoient de l'amour" à Jésus, comme si cela pouvait leur faire du bien. Je me suis demandé : quand j'avais besoin d'aide, de quoi avais-je besoin exactement ? Par exemple, qu'un problème soit résolu, ou qu'un événement positif se produise dans ma vie, ou qu'un événement négatif cesse de se produire dans ma vie. Ce sont essentiellement les raisons pour lesquelles on "prie" Dieu ou les divinités. Alors, que pourrait faire Jésus si tu lui envoyais de la lumière ou de l'amour ?

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Si quelqu'un te dit qu'il t'envoie de l'amour, cela te change-t-il essentiellement ? Est-ce que tes problèmes financiers, de santé, de vie sont résolus ? Non, bien sûr, car ce ne sont que des mots, en réalité rien du tout ne change. Il y a ceux qui écrivent tous les jours sur des forums de discussion pour envoyer de l'amour aux saints ou aux divinités ; pensent-ils que le fait de l'écrire sur des forums de discussion équivaut à leur envoyer réellement de l'énergie et à résoudre leurs problèmes ? Il y a aussi ceux qui font des promesses en disant : "À partir d'aujourd'hui, je commence à pratiquer, je le fais pour elle (la divinité), je le fais seulement pour elle !" Non, tu le fais pour toi ! Tu ne lui fais pas une faveur, comme tu le crois naïvement et même un peu bêtement. Tu le fais uniquement et exclusivement pour toi : elle peut, au mieux, être heureuse pour toi. Mais elle ne gagne rien à ce que tu médites ou pratiques aujourd'hui, car toi seul y gagne ! Alors quand j'ai réfléchi à la façon de remercier Jésus, je ne voulais pas que ce soit juste des mots, alors j'ai commencé à pratiquer sur lui pour essayer de me débarrasser de tous ces fardeaux négatifs dans sa vie qui ont dû lui arriver en cours de route, et pendant ce temps je poussais du prana avec l'intention que des événements positifs se produisent dans sa vie. Tout est parti de là, de l'intention de le débarrasser de ses fardeaux et de faire en sorte que des événements positifs - et des événements concrets, pas des mots ou des fantasmes ! - se produisent dans sa vie. Certains pourraient penser qu'il est présomptueux de penser que tu peux aider Jésus et faire quelque chose pour lui. Je pense qu'il est présomptueux de penser qu'il existe pour vous servir et que tout ce que vous faites en retour, c'est vous bercer de l'illusion que sa récompense devrait être votre sourire ou votre remerciement attentionné : "il devrait être heureux pour moi que je sois heureux". Quelle récompense et quel raisonnement profondément évolué ! Je crois que les sourires ne servent pas à grand-chose une fois qu'il a été tué par les mêmes humains qui lui ont souri et l'ont torturé jusqu'à ce qu'il meure devant les yeux de tout le monde. Je crois que ce qu'il a donné à ce monde est incomparable, que c'est d'une valeur inatteignable, mais que c'est maintenant devenu une excuse dégoûtante que tout le monde utilise pour ne rien faire, même pour essayer d'apporter le moindre changement positif dans sa vie. Car gardons à l'esprit que Jésus était le nom d'une réincarnation de cet Être, mais qu'avant et après Jésus, il y a eu une infinité de réincarnations de ce même Être qui ne s'est évidemment pas appelé du même nom. Alors pourquoi devrions-nous nous arrêter pour croire que "de toute façon, il est mort maintenant et nous ne pouvons rien faire pour lui" si, lorsque nous avons besoin d'aide, nous oublions soudain qu'il est mort et le "prions" pour qu'il vienne résoudre nos problèmes ? Quand cela nous arrange, il est plus que vivant, quand nous pouvons faire quelque chose pour lui, il devient soudain 'inutile car il est mort de toute façon...' et l'histoire continue ainsi, à l'infini. Il est évident qu'il s'agit de manipulations obscures pour nous empêcher de raisonner et de comprendre comment cette Dimension et les multi-dimensions fonctionnent réellement : nous avons reçu une infinité d'aides directes et indirectes de Dieu, et de nombreuses Déités qui ont protégé cette planète de très graves attaques obscures ; et s'ils ont protégé cette planète, c'est qu'ils nous ont protégés, nous qui y vivons, il est inutile de prétendre qu'ils ne l'ont pas fait. Nous devrions donc commencer à les remercier, mais pas en paroles, et essayer par tous les moyens de leur rendre la pareille, même si nous ne possédons pas leurs Facultés Divines, mais nous pouvons quand même contribuer en actes et non en paroles. Je connais tellement de mythomanes qui prétendent envoyer de la lumière et de l'amour à Jésus et qui s'époumonent à "l'avoir aidé". Comme si Jésus avait jamais aimé les mythomanes qui utilisent son nom pour paraître gentils et bons devant les autres. D'ailleurs, n'est-ce pas exactement ce que l'Église fait tous les jours depuis deux mille ans ? Exploiter le nom de Jésus pour paraître bon devant les autres, sans JAMAIS aider réellement les gens à résoudre leurs problèmes, car l'Église n'aide jamais les gens à résoudre leurs problèmes : au lieu de cela, elle demande de l'argent, s'enrichit devant la souffrance des gens, et rejette la faute sur Dieu et Jésus : tu dois les prier pour que tes problèmes soient résolus, mais entre-temps, donne ton argent à l'Église si tu veux que Jésus t'aide ! Ainsi, que l'aide vienne ou non, c'est la faute de Jésus et de Dieu, mais si grâce à Dieu l'aide vient, alors tu dois remercier l'Église par des actes en lui donnant tout ton argent. Mais pas à Jésus, malheur de le remercier par des faits, il n'en a pas besoin ! Alors tu dirais sans doute "si Jésus était vivant, je lui donnerais aussi tout ce que j'ai, pour le remercier !". Mais ce n'est pas vrai. Si Jésus était ici en chair et en os, les gens le laisseraient mourir de faim, ils ne lui donneraient certainement pas tout l'argent qu'ils donnent à l'Église milliardaire à la place : parce que les gens ne veulent pas aider le médium, les gens veulent aider la secte religieuse. Le fait est que si nous ne pouvons pas le remercier par une aide financière, pourquoi devrions-nous nous asseoir et nous consoler avec cette fausse croyance.

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